附图 。图自越通社
占族人拥有丰富多样的文化生活，其中包括与人的出生、成长和死亡周期相关的生命周期仪式。
孩子出生时，占族人会砍下仙人掌放在家门口，或将两个瓦罐在涂白石灰的门口两边朝下，意味着驱除前来骚扰孕妇和婴儿的恶灵。为了向祖先报告家里新添人口，占族人将举行祖先祭祀（Éw praok）仪式，为孩子祈求健康平安成长。当孩子成为未成年人时，占族人继续举行成人礼，当他们到了结婚年龄时，他们将举行Likhah caga仪式，正式开启年轻夫妇同居生活的行程。占族实行母系社会的氏族制度，女方家有提亲权，婚后男方到女方家居住。
人生的自然规律是生、老、病、死。因此，人死后，婆罗门占族会在森林边缘举行火葬仪式（Ndam cuh），然后收集骨头并举行 Kut 进入仪式（标志着生命周期仪式中最后一个周期的仪式）。对于婆尼占族而言，家人和家族将举行为期3天的葬礼和祭礼。生命周期仪式是占族同胞优良的传统习俗，体现了经过多代形成并保存至今的“落叶归根”的深厚人文精神和美好的传统道理。（越通社/民族与山区画报）
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